Cinta Sunnah...Tegakkan Sunnah!: Bukankah kitab Taurat dan Injil ada pada kaum Yahudi dan Nasrani?

January 5, 2018

Bukankah kitab Taurat dan Injil ada pada kaum Yahudi dan Nasrani?

Hari ini kita dapati banyak tahfiz, pesantren al-Qur'an, ramai yang membaca alQur'an. Namun
mengapa Islam terasa sangat asing?
(Sangat sedikit yang beragama berlandasan al-Qur'an dan as-Sunnah dengan fahaman para salafussoleh..)

Sebagaimana seorang Anshar pernah berkata kepada Rasulullah َshalallahu alaihi wassalam;
"Bagaimana mungkin ilmu dicabut, sedangkan kita senantiasa membaca Al-Qur'an dan membacakannya pada istri-istri dan anak-anak kita?
Maka beliau, shalallahu alaihi wassalam bersabda: "Ibu mu kehilangan kamu." Selama ini aku benar-benar mengira bahwasanya kamu salah seorang yang paling faham diantara penduduk Madinah, bukankah kitab Taurat dan Injil ada pada orang-orang Yahudi dan Nashrani? Namun apa manfaatnya bagi mereka?
(HR. Ibnu Majah di shahihkan oleh Al-Albani, lihat Sunan Ibnu Majah 3/325-326 no. 3288)

No comments:

Post a Comment

Mutiara Salaf

'Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu 'anhu berkata, "Hendaklah kalian memiliki ilmu sebelum ilmu itu diangkat dan dilenyapkan, lenyapnya ilmu dengan diwafatkan orang yang mengajarkannya. Seseorang tidak akan mungkin dilahirkan dalam keadaan berilmu, kerana sesungguhnya ilmu itu didapatkan dengan belajar." (Tahzib Mau'idhah al-Mu'min, hal.16)

"Ilmu bukanlah dengan memperbanyak bicara, akan tetapi ilmu adalah dengan memperbanyak rasa takut."

Sufyan ats-Tsauri rahimahullah berkata, "Berlindung kepada Allah dari fitnah seorang hamba yang bodoh dan fitnah seorang berilmu yang berbuat kejelekan, kerana fitnah keduanya adalah sumber dari segala fitnah." (Imam Al-Baghawi, Syarhu as-Sunnah, 11/318)

"Disebutkan bahwa para ulama ada tiga golongan; 'Orang yang alim tentang Allah dan alim tentang perintah-Nya, orang yang alim tentang Allah akan tetapi tidak alim tentang perintah-Nya, serta orang yang alim tentang perintah Allah tetapi tidak alim tentang-Nya."
Pertama; adalah orang yang takut pada Allah tala serta mengetahui tentang hukum-hukum Allah dan kewajiban-kewajiban-Nya.
Kedua; orang yang takut pada Allah tetapi tidak tahu hukum-hukum dan kewajiban-Nya.
Ketiga; orang yang mengetahui tentang hukum-hukum dan kewajiban-kewajiban, tetapi tidak takut pada Allah Ta'ala. (Lihat tafsir Ibnu Katsir surah Faathir:28)