Cinta Sunnah...Tegakkan Sunnah!: Hadits tentang sungai disurga disebut Rajab

May 12, 2013

Hadits tentang sungai disurga disebut Rajab

"Di surga ada sungai yang disebut Rajab. (Airnya lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu.) Barangsiapa yang berpuasa sehari pada bulan Rajab, maka Allah akan memberinya minum dari sungai itu."

Hadits no 1898. Hadits ini batil. Diriwayatkan oleh Abu Muhammad al-Khallal dalam Fadhlu Syahri Rajab (1/11), ad-Dailami (1/2/281), dan al-Ashbahani dalam Targhob (224/1-2), dari Manshur bin Yazid al-Asadi bahwa telah diberitahukan kepada kami oleh Musa bin Imran, dia berkata," Saya mendengar Anas bin Malik berkata, '....." Lalu dia menyebutkan hadits itu secara marfu'

Syaikh al-Albani mengatakan ini adalah isnad yang Dhaif dan majhul. Musa bin Imran tidak saya kenal. Dan, didalam riwayat ad-Dailami disebutkan dengan, "Musa bin Abdullah bin Yazid."
Sumber: Silsilah Hadits Dhaif' dan Maudhu' Jilid 4.

No comments:

Post a Comment

Mutiara Salaf

'Abdullah bin Mas'ud Radhiyallahu 'anhu berkata, "Hendaklah kalian memiliki ilmu sebelum ilmu itu diangkat dan dilenyapkan, lenyapnya ilmu dengan diwafatkan orang yang mengajarkannya. Seseorang tidak akan mungkin dilahirkan dalam keadaan berilmu, kerana sesungguhnya ilmu itu didapatkan dengan belajar." (Tahzib Mau'idhah al-Mu'min, hal.16)

"Ilmu bukanlah dengan memperbanyak bicara, akan tetapi ilmu adalah dengan memperbanyak rasa takut."

Sufyan ats-Tsauri rahimahullah berkata, "Berlindung kepada Allah dari fitnah seorang hamba yang bodoh dan fitnah seorang berilmu yang berbuat kejelekan, kerana fitnah keduanya adalah sumber dari segala fitnah." (Imam Al-Baghawi, Syarhu as-Sunnah, 11/318)

"Disebutkan bahwa para ulama ada tiga golongan; 'Orang yang alim tentang Allah dan alim tentang perintah-Nya, orang yang alim tentang Allah akan tetapi tidak alim tentang perintah-Nya, serta orang yang alim tentang perintah Allah tetapi tidak alim tentang-Nya."
Pertama; adalah orang yang takut pada Allah tala serta mengetahui tentang hukum-hukum Allah dan kewajiban-kewajiban-Nya.
Kedua; orang yang takut pada Allah tetapi tidak tahu hukum-hukum dan kewajiban-Nya.
Ketiga; orang yang mengetahui tentang hukum-hukum dan kewajiban-kewajiban, tetapi tidak takut pada Allah Ta'ala. (Lihat tafsir Ibnu Katsir surah Faathir:28)