Kesan keburukan nyanyian dalam alQur'an.

"Dan kamu mentertawakan dan tidak menangis. Sedang kamu melengahkan(nya). " 

[QS. An-Najm; 53:61-62]

Menurut Ibnu Abbas radiyallahanhu  maksud ayat ini ; "Lagu (nyanyian) sangat menjadikan kami lengah." (Lihat Tafsir Ibnu Katsir)

Juga dalam Tafsir Ath-Thabari dikatakan dari Ibnu Abbas "Sedang kamu melengahkan(nya)" yaitu "Maksudnya adalah nyanyian-nyanyian, kerana setiap kali mereka mendengar ayat-ayat alQur'an di lantunkan, maka mereka bernyanyi-nyanyi dan bermain-main. Kata saamiduun ini adalah bahasa yang digunakan oleh masyarakat Yamen, ketika mereka mengatakan usmud "bernyanyi lah". {Abdurrazzaq dlm tafsir (3/256), Al Baghawi dlm Ma'alim At-Tanzil (5/258) dan Asy-Syaukani dlm Fath Al Qadir (5/119)}

Dari Ikrimah, beliau mengatakan, Ibnu Abbas berkata, "Maknanya adalah nyanyian. Kata ini berasal dari bahasa yang biasa digunakan oleh masyarakat Yamen, seperti, 'usmud lanaa' yang artinya bernyanyi lah untuk kami." {Ibnu Hajar dlm Fathul Bahri (8/695) dan Ibnu Athiyah dlm Al Muharrar Al Wajiz (4/322), Ibnu Al-Jauzi dlm Zad Al Masir (8/86)}

Ibnu Abbas, yang telah di doakan oleh baginda shallallahu alaihi wa sallam, "Ya Allah, berikan dia keahlian dalam agama-Mu, dan ajarilah ia tafsir kitab-Mu," (Shahih Bukhari)... Maka masehkah adakah orang-orang yang liat menerima tafsiran para sahabat? Oleh kerana itu Allah Azza wa Jalla berfirman; 

"Maka, adakah orang yang mau mengambil pelajaran?" [QS. Qamar; 54:17]

Jika musik, nyanyian itu baik dan boleh dijadikan sarana mendekatkan diri kepada Allah (taqarrub) maka para sahabat, ulama-ulama salaf, para imam-imam besar, telah pun mendahului kita. Namun terdapat banyak hadith, atsar-atsar tentang larangan musik. 

Malangnya ramai manusia yang maseh  mempromosikan musik, nyanyian yang dibalut dengan bermacam nama hanya untuk mengiyakan, men-sunnahkan dan menghalalkannya... Fitnah lebih merusak apabila yang membuatnya adalah para dai', penceramah. Mereka pun menginovasi berjenis-jenis cara peribadahan dengan diberi bumbu rentak lagu (irama) supaya kedengaran lebih sedap lagi.. 

Allahul Musta'an..

Ref: Tafsir Ibnu Katsir & Tafsir Ath-Thabari.